主题：百年辛亥：揭秘袁世凯垂钓洹上的隐居岁月

“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手。怕得鱼惊不应人。”

这是一首描写小儿垂钓的诗文，情景交融，形神兼备，稚态可掬，妙趣横生。垂钓溪流从古至今就是人们的休闲方式，民国期间也不例外，只是个中滋味因人而异。

一代枭雄袁世凯垂钓洹上，缘自排解郁闷，韬光养晦，为的是等待鱼儿上钩，期待时机来临，有朝一日东山再起。

袁世凯自小喜武轻文，由小站练兵起家。戊戌维新时告密有功，深得慈禧太后欢心，光绪帝被囚瀛台，袁氏青云直上，官拜直隶总督兼北洋大臣，一度跻身军机处，好不风光。然天有不测风云，一九零八年十一月慈禧太后撒手西去，袁世凯顿失靠山，光绪胞弟载沣执掌朝纲，袁世凯厄运连连，削职罢官接踵而至，只得返回河南老家彰德。一下子从权力巅峰滴落深渊心中郁闷难与人言。家乡熟悉的山水、广阔的土地，显得无比凄凉，遍地朽木枯枝，满目衰叶败草。整日里借酒浇愁，满腔怨气无处宣泄。

有一位大才子名叫杨度，是清末名士王闿运的门生，专攻帝王之术，以为自己有经天纬地之才，于是奔走袁门，出谋献策，向另成一片天地，于是力劝袁世凯效法古贤姜太公垂钓渭水，韬光养晦，成就霸业。

杨度  湖南湘潭人“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”

袁世凯精神豁然开朗，赶忙派人北上派人上京津，南下闽粤，置办鱼篓、斗笠、蓑衣、钓竿、钓线、鱼钩、鱼漂、抄网等用具。万事俱备后，袁世凯精心挑选一个春暖花开的黄道吉日，头戴斗笠、身披蓑衣、脚踏草鞋，气定神闲，轻步走向洹水。冰雪消融，杨柳依依。袁世凯端坐船头，面对清澈的河水，欣然下钩，一连数日，丝毫不见鱼儿踪影。因为袁世凯自小衣食无忧，锄禾砍樵，打渔撒网概不知晓，至于垂钓更是外行，既不知做窝蘸饵，更不懂“春钓滩，夏钓湾”的道理。好在他钓翁之意不在鱼，洹上垂钓原本就是作秀，可假事也要真做。于是乎众多垂钓高手云集彰德，袁世凯不耻下问，诸如钓竿之轻、条、柔、韧，钓线之细、轻、透、弹，乃至观鱼情、察浮子、投竿提竿技法也一一牢记于心。日日垂钓，天天观鱼，到摸索到了不少窍门，也每每有所收获。垂钓河堤确曾给他带来些许乐趣，也带来了运气，但更多的是作秀，袁氏之乐在与普天之下，在于率土之滨，在于称孤道寡。

想当年，学良张少帅，在民族危难之际，毅然于西安发动兵谏，从此却失去人身自由。少帅被囚，举国震惊，社会舆论口诛笔伐，痛斥蒋介石无信。宋美龄出于内疚，屡劝蒋介石宽待曾经兄弟相称的张学良。迫于内外压力，蒋介石指示军统对看管稍加放松：幽禁之地方圆数里之内可由其自由走动。在奉化、衡阳、贵州，各地幽禁之处往往重峦叠嶂，溪水环绕。

张学良原是富甲天下的张作霖之子，上流社会中的网球、高尔夫玩的得心应手，如今凭栏远眺碧空寥廓，万顷琉璃，天高鸟翔，比照自身行单影只，倍感孤寂。以往那些高雅的贵族玩意已经成为昨日黄花而远不可及，生性好动的张少帅偶尔拿起鱼竿垂钓溪边，顿觉轻松，胸中郁积也随之减缓。日复一日，年复一年，红日探头，看百花竞放，闻啼鸟婉转；夕阳西下，落霞满天，乱红无数，白鸟投林。青山绿水静静地抚慰着他那颗受伤的心灵，河湾鱼趣渐渐消退了胸中怨恨。钓鱼的各种滋味终使少帅随遇而安，苦中作乐。

江湖垂钓不仅仅是官僚政客远离红尘的避难所，更是历代文人雅士、有闲阶级娱乐的好去处。

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。大思想家庄子曾“揭竿累，趣灌溪，守鲵鲋”。诗仙李太白“闲来垂钓碧溪上”，理学大师朱熹“胜曰垂纶泗水滨”，大文豪柳宗元一竿“独钓寒江雪”。纵使白发渔樵江渚上，亦能惯看秋月春风。

民国时期，人民饱受战乱之苦，人心思定，于是，钓鱼兴趣更胜前人。每逢周末假日，政府官员、银行职员相约结伴郊外，池塘边、小河岸，三五成群垂钓提竿，松弛紧张的神经，尽情享受阳光沐浴，清风拂面，相互间切磋技艺，交流心得，诸多烦恼，一扫而光。

青山绿水，两相辉映，清风拂面，碧波荡漾。优美宁静的环境，使人心旷神怡。当鱼儿欲上钩而又未必之时，全神贯注，意守鱼漂，凝神静气严肃以待，当鱼儿上钩，那欢快轻松之情，不禁油然而生。钓鱼需要耐心和细心，可以帮助人们养成活泼开朗而又稳重含蓄的性格。钓鱼也能使人心平静气、专心致志。钓鱼追求一个“静”字，这不仅在于环境宁静，还包括心地平静，说话轻声，举止缓慢。总之钓鱼能陶冶情操，磨练意志，培养毅力，同时也能养生。这正是战乱时代人们所渴求、所期盼的。

钓鱼之乐，乐在轻松，乐在随意，乐在无争。

(转自 海绵弟弟的博客 原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48fcf70e0100kt6r.html)

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